即便人人生來(lái)就是明星，但每個(gè)人的潛能、新生見(jiàn)解和未來(lái)經(jīng)歷的組合也會(huì)有各自的獨(dú)特之處。即使是DNA相同的雙胞胎，生命潛能也不同。

當(dāng)一個(gè)人能夠充分發(fā)揮自己的那套天賦，他們就會(huì)綻放光芒，因?yàn)闆](méi)有人能做到他們所做的事。他們無(wú)可比擬，這也是我們欣賞他們的原因。事實(shí)上，這就是我們所說(shuō)的“明星”。這并不意味著人人都會(huì)在百老匯上唱歌、在奧運(yùn)會(huì)上比賽或贏得諾貝爾獎(jiǎng)。這些僅僅是成為明星的三個(gè)俗套途徑，且由于經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，這些特別的機(jī)會(huì)很有限。但我們錯(cuò)以為這是所有人成功之路。事實(shí)上，這些卓越才能和明星地位是牢籠，別人出類(lèi)拔萃的歷程是你的束縛。名人們激勵(lì)了大批人試圖復(fù)制他們的成功之路。他們的追隨者試圖在別人的電影里成為明星。毫無(wú)意外，他們通常都失敗了。

讀過(guò)一千本傳記你會(huì)了解，大多數(shù)人要花上大半輩子的時(shí)間才能找到自己的人生電影?；钤趧e人的電影里很容易，尤其當(dāng)別人的電影十分精彩時(shí)。但做你自己是樂(lè)趣無(wú)窮的。成功的人非常有吸引力，因?yàn)樗麄円呀?jīng)找到了一種獨(dú)特的方式來(lái)做自己。為什么不走捷徑而去模仿那些生活精彩的人呢？與此同時(shí)，你自己的人生電影卻止步不前。如果被模仿的人非常令人欽佩和偉大，那么真正可怕的誘惑就到來(lái)了。這些崇拜模仿者身上雄心和不誠(chéng)實(shí)的必然碰撞是很可悲的。當(dāng)你成為自己電影中的明星時(shí)，你就不同于他人。

雖然成為自己電影中的明星是世界上最簡(jiǎn)單的事情——簡(jiǎn)單則表示你走在了正確的人生道路上。但是，尋找到自己的人生電影是極其艱巨的工作，無(wú)法一個(gè)人獨(dú)自完成。很少有人能在沒(méi)有別人的反饋和外部觀點(diǎn)的情況下——包括朋友和敵人，切實(shí)評(píng)估和培育他們的才華。從實(shí)際意義上來(lái)說(shuō)，這就是他人的作用。但是，如果太注重別人的看法，你就會(huì)被別人的人生拉著跑，他們當(dāng)然很樂(lè)意讓你來(lái)飾演他們電影的配角。

尋找自己的電影還有另一個(gè)障礙。有時(shí)候，我們的天賦與我們身邊的人很接近，比如父母和兄弟姐妹。這需要偉大的洞察力來(lái)察覺(jué)自己的獨(dú)立性。我們真的擁有在我們父親或母親身上所看到的特質(zhì)嗎？我們要對(duì)這些察覺(jué)到的特質(zhì)進(jìn)行測(cè)試、嘗試、研究和實(shí)驗(yàn)，看它是否確實(shí)屬于我們。這種測(cè)試被稱(chēng)為生活。

但找尋我們自己的電影的真正障礙是，我們只能通過(guò)創(chuàng)造它來(lái)找到它。我們的電影并不是已經(jīng)存在，藏在某個(gè)地方等我們?nèi)ゴ蜷_(kāi)。我們必須創(chuàng)造自己主演的電影，它是我們編寫(xiě)的！最困難之處是，我們必須在知道我們的故事如何結(jié)束之前寫(xiě)好劇本。更糟糕的是，我們的人生影片中所有的配角，在自己電影中都是主演（或應(yīng)該是主演）！因此，情況很快就變得非常復(fù)雜了。我的生活是你的舞臺(tái)布景，隨著我慢慢成長(zhǎng)，我又重新安排你電影中的道具。難怪保持自己的角色是如此困難。但這種重要的相互依存關(guān)系是一件好事。這生命的交集正是我們發(fā)現(xiàn)自己的最佳臺(tái)詞、自己的角色和故事的地方。

那些我們用一生開(kāi)發(fā)的特定天賦并非與生俱來(lái)。它們不像蛋白質(zhì)由DNA決定。它們不是固定不變的。當(dāng)然，我們生來(lái)具有有限的和不同的能力。我們一開(kāi)始就不同。有些人的開(kāi)頭比其他人更容易。出生的時(shí)間地點(diǎn)和父母這些既定事實(shí)，對(duì)你的生活有著重大影響。

然而，這些與生俱來(lái)的屬性不包含我們的命運(yùn)。我們的特質(zhì)并不完全是在我們出生時(shí)形成的。我們培養(yǎng)它們，或成長(zhǎng)為那樣的人。它們?cè)从谖覀兊膭?chuàng)造天性。它們來(lái)自于我們，就像故事來(lái)源于我們一樣。事實(shí)上，我們的生活就是我們?yōu)榱苏页鑫覀兪钦l(shuí)而對(duì)自己講的故事。隨著我們編寫(xiě)自己的故事，在應(yīng)對(duì)別人上演的變化背景時(shí)，我們有機(jī)會(huì)為自己的角色、新想法以及新能力創(chuàng)造新的回應(yīng)。許多具體的例子都揭示了這一創(chuàng)造性力量。例如，在1954年羅杰·班尼斯特（Roger Bannister）打破了4分鐘一英里的記錄，這個(gè)英勇的成就改變了運(yùn)動(dòng)發(fā)展?jié)摿Φ母窬?，使成千上萬(wàn)在他后面的賽跑者，發(fā)現(xiàn)了能夠完成以前所不可想象的事情的能力。畢加索對(duì)立體主義的見(jiàn)解，開(kāi)辟了一個(gè)在以前不可見(jiàn)的巨大藝術(shù)天賦領(lǐng)域。（不會(huì)畫(huà)畫(huà)也能成為藝術(shù)家?。┫駩?ài)因斯坦這樣的天才的想象力，釋放了人類(lèi)以前無(wú)法想象的能力，比如說(shuō)多維空間或相對(duì)論。合適的朋友也能同樣伸展我們的能力。其實(shí)，一個(gè)人的想象力可以改變另一個(gè)人的內(nèi)部潛力。（反之亦然：一個(gè)人的邪惡能破壞另一個(gè)人的潛力。）

生活總有一個(gè)奇怪的矛盾。為了達(dá)到我們最終的潛力，我們的生活必須走到終點(diǎn)，但生活的軌跡會(huì)改變一切，包括潛力。這種循環(huán)的本質(zhì)令人不安，但這恰恰是我們熱愛(ài)生活的原因。如果生活缺乏這種動(dòng)態(tài)的循環(huán)，它就只是一種模擬、一個(gè)單調(diào)的理論、一部能猜到結(jié)局的索然無(wú)味的電影。正是有了這一本質(zhì)，生活才充滿(mǎn)了驚喜——我們?cè)谀撤N程度上書(shū)寫(xiě)著自己。

我們能制造驚奇，無(wú)論是作為個(gè)體還是集體。歸根結(jié)底，我們?cè)谏鐣?huì)上為他人創(chuàng)造的可能性會(huì)繼續(xù)開(kāi)拓其他的可能性。我們通常不這樣看待機(jī)會(huì)，但這些可能性被稱(chēng)作“技術(shù)”振弦技術(shù)發(fā)掘了（創(chuàng)造了）小提琴演奏家的潛力。油畫(huà)顏料和帆布技術(shù)釋放了幾百年來(lái)畫(huà)家的天賦。膠片技術(shù)成就了電影人才。寫(xiě)作這種軟技術(shù)，或者數(shù)學(xué)和法律制定，擴(kuò)大了我們創(chuàng)造和做有用之事的潛力。我們作為集體——朋友、家庭、宗族、民族和社會(huì)，在讓每個(gè)人都成為明星方面起著直接作用：最大限度地發(fā)揮其獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

但是，如果我們不能為他人擴(kuò)大可能性，而是削弱它們，那將是一種罪過(guò)。為他人擴(kuò)大創(chuàng)造力的范圍是一種義務(wù)。你能想象如果巴赫在鋼琴技術(shù)發(fā)明之前出生，我們的世界將是多么不幸嗎？或者梵高在我們發(fā)明油畫(huà)顏料之前來(lái)到這個(gè)世界？再或者希區(qū)柯克出生之前還沒(méi)有人發(fā)明膠片技術(shù)？然而，今天的兒童（包括我的孩子）的潛力都可能受阻。因?yàn)槟茏屗麄兪┱共湃A的理想技術(shù)還尚未發(fā)明。也許要在某個(gè)小設(shè)備出現(xiàn)之后，我們這個(gè)時(shí)代的莎士比亞才能創(chuàng)造他們的杰作。如果沒(méi)有這些制造的可能性，他（她）就會(huì)受到阻礙，由此人類(lèi)所有的創(chuàng)造力就會(huì)減少。因此，我們有道義責(zé)任提高技術(shù)。當(dāng)我們擴(kuò)展了技術(shù)的種類(lèi)和影響范圍，我們就增加了選擇。當(dāng)我們擴(kuò)大了可能性，我們也為每個(gè)人成為明星打開(kāi)了機(jī)會(huì)之門(mén)。

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